書者著也以手執(zhí)筆作文？這是宋摹北齊《校書圖》，可以看到榻上的校書者姿態(tài)不一：其中一個人左手拿紙，右手執(zhí)筆正在書寫，姿勢如同西晉瓷傭;一人右手執(zhí)筆作休息狀，左手持紙伸平遠看，像是欣賞自己的書作。從同時期的家具看，當時的幾案很矮，幾乎與床榻齊平。如果將紙放在幾案上書寫，手與眼睛的距離很遠，那么，書者著也以手執(zhí)筆作文？一起來了解一下吧。
第一篇：四 味 書 屋
世界在這一瞬間失去色彩，世界在這一秒種淹沒音符。當年華撒落了一地的花瓣，唯有你，跨越了時間與空間的距離，飛過了現(xiàn)實與夢想的差距。沒有了國界，沒有了季節(jié)，你，讓世界插上羽翼！
讀書，在絢爛的春天。沒有人會否認春天的溫暖和浪漫。讀你，就像讀一個五彩的春天，“遲日江山麗，春風花草香?！碑敯倩R艷，百鳥爭春，在書的海洋里，我尋找甜美的神秘，當一本秦文君的《男生賈里》握在手里，我想沒有人會拒絕它的甜蜜，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有波瀾萬丈的人生，但它卻讓你情不自禁地和書中的人物一起笑，一起哭、一起走過甜蜜的青春才華。讀一本書，就像讀一個溫暖的春天，讓溫暖照亮你的心窩！
讀書，在熱情的夏天，沒有人會否認夏天的火熱和激情，讀你，就你讀一個激情的夏天“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。原來，夏天也可以有這樣的景致。當一本郭敬明的《1995至2005夏至未至》握在手上，沒有人會拒絕它的熱量。手心有了溫度，眼神有了潮濕，浮草開出了伶仃的花，寂寞推開了沉重的門，和主人公一起走過十里花海，然后就是一望無際的沙漠。灼熱的淚無聲地劃過臉龐，讀一本書，就像讀一個熱情的夏天，讓熱情燃燒你的心窩！
讀你，在悲涼的秋天。
《書法有法》這本書是隨筆的形式，文字樸實，對于書法學習者而言它更像是一本干貨集，可以結(jié)合《中國書法史》反復研讀，對書法技能的提升會有很大的幫助。
該書的主題思想即是書法是有法可依的，而這個“法”的精髓在于用手指、手腕發(fā)力。正如書中所說：今人以“提按”的用力輕重造成筆畫的粗細，而古人則是以轉(zhuǎn)筆的“取勢”發(fā)力輕重造成筆畫的粗細。今人是不轉(zhuǎn)筆，以目取形; 古人是轉(zhuǎn)筆，以勢取形。完全徹底的兩回事，決不可同日而語。
文中讓我醍醐灌頂?shù)膬?nèi)容要屬作者對于筆法形成的追根溯源。
筆法成于書寫姿勢。
這是宋摹北齊《校書圖》，可以看到榻上的校書者姿態(tài)不一：其中一個人左手拿紙，右手執(zhí)筆正在書寫，姿勢如同西晉瓷傭;一人右手執(zhí)筆作休息狀，左手持紙伸平遠看，像是欣賞自己的書作。從同時期的家具看，當時的幾案很矮，幾乎與床榻齊平。如果將紙放在幾案上書寫，手與眼睛的距離很遠，無法寫出當時細膩的小字; 如若將整個人的身子府在幾案上書寫，這顯然更像是一個雜技動作，不符合生理自然，更無法轉(zhuǎn)指。
從西晉到北齊，期間近三百年，這正是書法所處的巔峰期，正式王字（王羲之、王獻之）一統(tǒng)天下的時期，從上圖《竹林七賢》中，如實地反映出當時“席地而坐”的生活狀態(tài)。
讀書的快樂
書是人類進步的階梯。書讓我們一起在知識的海洋里遨游，享受讀書的樂趣。書讓我們找到一個最好的、最忠實的朋友，它永遠不會拋棄你，也不會背叛你。無論我們是在歡樂或痛苦中，還是在寂寞或彷徨時，書總會靜靜地伴在我的身邊，分享我們的喜悅，撫慰我們的心靈。
古人說：“天下之事，利害常相半；存全利而無少害者，惟書。不問貴賤，貧富，老少！觀一卷，則有一卷之益；觀書一日，則有一日之益。”書帶給了我無窮的樂趣。
讀書讓我告別了平庸。古人有“不讀詩，無以言”，今人有“不讀書，何以言”的論調(diào)。確實是這樣，讀書可以增長我的見識，豐富我的情感，提高我的閱歷，自然也就與平庸絕緣。讀書可以讓我發(fā)覺世界的精彩與生活的美好；讀書可以讓我在閱讀中相互融合，而又相互分離。這就是一種快樂，一種溝通的快樂。無論在清晨，還是在黃昏，手捧一本泛著清香的書，坐在沁著涼意的草地上，讓碎碎的陽光懶懶地撒在身上，然后在青草與陽光的味道中，用長著觸角的心靈撫摸和領略書中的奧秘，領略在其他地方領略不到的快樂與安謐，充實著平乏的大腦。書真的讓我告別了平庸。
讀書讓我發(fā)現(xiàn)真愛。我似乎已經(jīng)感覺到了徐志摩那片雪花的快樂；“我們都是平等的……”打開《簡·愛》，我似乎被里面的主人公帶到另一個世界，為她那堅強、寬容而又充滿愛心的品質(zhì)所深深感動了，看到那令人傷感的場面，主人公哭了，我也哭了，這是真性情的表現(xiàn)。
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是我精心整理的我眼中的辛棄疾作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我眼中的辛棄疾作文 篇1
人，總謂“來日方長”。而一生大起大落的辛棄疾，卻等不起那些“來日”。熱忱無處放，唯留空嘆滿腔，經(jīng)一世矛盾滄桑。
他，是從“文”與“武”矛盾間走出的辛棄疾。
英勇梟雄血袍絳，一身戎裝半世狂?；蛟S，勇敢果斷的辛棄疾，天生屬于戰(zhàn)場。壯志凌云。碧血丹心，可誰知宿命弄人，這樣一個年少有為的英才被迫著扔下那些刀劍，執(zhí)起筆墨時內(nèi)心的無奈與憤恨？從此，逍遙輕狂于沙場的他，以血淚為墨，刀劍為筆，把一首首作品鐫刻在文學的領空，被迫著“棄武從文”?？墒牵l讀出了他字里行間懷才不遇的悲愴郁悶？誰來詮釋他的矛盾？
他，是從“戲里”與“戲外”矛盾間走出的辛棄疾。
人生如戲！如文中所述，辛棄疾不會計較“五斗米折腰”的尊嚴，他不愄怖傾盆饞言。時局起伏，他就跟著大忙大閑，大起大落。聽著，就像一個活脫脫的戲外人。但事實如此嗎？不。他做不到像電影中哪吒那樣灑脫。向來心是看客心，奈何人是戲中人。辛棄疾不是圣人，做不到無欲無求。
書法，是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞 ；無圖的畫，無聲的樂 。我熱愛書法，他已經(jīng)成為了我生活一部分，經(jīng)過我的刻苦練習，我的字也學來約好了。
書法是中國特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術。它是漢字書寫的一種法則。 漢字，亦稱中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，為上古時代的華夏族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的
甲骨文。再由秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書。漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的主要文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。 從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字，其內(nèi)涵己大大增加。
以上就是書者著也以手執(zhí)筆作文的全部內(nèi)容，我眼中的辛棄疾作文 篇1 人,總謂“來日方長”。而一生大起大落的辛棄疾,卻等不起那些“來日”。熱忱無處放,唯留空嘆滿腔,經(jīng)一世矛盾滄桑。 他,是從“文”與“武”矛盾間走出的辛棄疾。 英勇梟雄血袍絳,一身戎裝半世狂。或許,勇敢果斷的辛棄疾,天生屬于戰(zhàn)場。壯志凌云。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權請聯(lián)系刪除。
